В Мавританска Сахара бедуини и животни ритмично се движат в тишина, загърнати от безвремие. Тишината в пустинята съдържа есенцията на живота, неразделно свързан със смъртта.

Евреите се спасяват от робството в Египет и пресичат пустинята Синай. Изминават 40 години. Позналите робство измират, децата им се лутат, изтрили спомена от робията, с ново съзнание, готови да изградят живота по различен начин. Урок за всички времена, за всички нации, валиден за новоизграждащия се свят днес, на който е необходимо да отрече съществуването на управляващи диктатори.

                             / Синай /

Урокът от библейското писание:

–       Всяко жилище е временно – всяка ситуация е временна.

–       Да не се инсталираме трайно никъде.

–       Всеки дом е единствено подслон и нов повод за номадизъм.

–       Всяко застояване е времененно.

–       Всеки успех е ефимерен, всяка радост преминава, всяко богатство е незначимо спрямо есенцията на живота.

–       Дори самото пътуване е временно.

–       Пустинята е само преход.

–       Единственото нещо, което ни остава да правим е ДА НАПРЕДВАМЕ.

И да не бъркаме търсенето на идентичност с възможност за притежание. Днес сме разкъсани от хиперконсумация и бунт за идентичност. „Имам“ не означава „съм“, освен, когато се оприличаваме с имуществото си. А смесим ли притежание с идентификация, вече нищо не ни принадлежи истински. „Искам да бъда“ звучи човекът, който намира живота в себе си и навсякъде, където го има, докато „искам да имам“ ни превръща в предмет сред предметите в живота.

В Петокнижието първата Божа дума е свързана със Свободата. След това идва реда на как да намерим себе си, как да се развиваме и споделяме, за да може човешкият род да осъществи ролята си.  За евреите това ненадминато литературно произведение е единствено потвърждение за Божие присъствие. Най-много издавано и най-погрешно превеждано, то е източник на безброй недоразумения.  Да четете петокнижието в превод е все едно да целувате любимата си през носна кърпа. Това изключва някои успешни, винаги различни, но интересни преводи от рабини, които  обясняват многосмислието на този кодиран за безкрайни интерпретации текст.