Япония

В Япония тези, които се обичат не казват “обичам те”, а “има любов”. Все едно казваме “вали сняг” или “чудесно време”. Не казват: “липсваш ми”, а “без присъствието ти има тъга”. Изразяват нещо безлично, но универсално. Тъгата е всуе, както и любовта, без да заливаме никога другите с чувствата си.

Dom1                                                      /между Ханой и Токио/

В Япония е по-важно да не афишираме очевидното, а по-скоро скритото, мотор на видимото. Едно скромно, незначимо на външен вид кимоно може да има за подплата коприна с рядки качества.

За любителите на фотографията: Фотогалерия на Иван Пастухов
Форма за контакт
Сподели в:

Евреи – Мюсюлмани – Християни

Близки, сродни и толкова различини! От един и същ корен, евреи и мюсюлмани неизлечимо се разделят още от времето на Абрам с първородния му син Исак и по-късно Исмаел. Поради готовността да жертва най-скъпото в живота си, Абрам става баща на Монотеизма и Бог го преименова Авраам. По-късно синът на Исак, Яков,  ще приеме името Израел. Другият син на Авраам, Исмаел за мюсюлманите става човекът, който слуша Аллах. Коран буквално означава рецитирам. Той е обърнат към тези, които слушат Бога в ислям – подчинение. Мюсюлман е всеки вярващ, подчинен на Аллах, който рецитира псалмите и прилага задължителните принципи, за да намери обещания мир. За едни това е робия, за други осмисля трудностите в живота. Невярващите са обречени.

Евреи и мюсюлмани-4                                                                             /Кашмир, Индия/

За евреите  свещенната книга Тора означава “ориентиране”. Религиозният евреин прекарва живота си в изучаване и интерпретиране на текстове. В библейските писания Яков се бори със и против Ел (Бога). В борбата си той дискутира, отрича, добавя коментари, интерпретира Думите, които е получил. За него това е основна човешка проява, в която да изуча не означава да вярва, а да размисля, да претегля, да опитва да разбере, но не да се подчинява, да приема и да вярва. Ел е в духа на  Яков, който  търси, опитва  да разбере, готов да пребори трудностите, за да отвори себе си и да еволюира. Евреинът вярващ или не, преминава живота си в търсене, във въпроси, асимптоти към истини в  непрекъснато мутиращия  свят. Ел се нуждае от хората, за да променя себе си едновременно със света.

Евреи и мюсюлмани                                                             /Йерусалим, Израел/

Евреинът монотеист Христос, в желанието да подобри състоянието на евреите в  особено размирната тогава епоха, е приет  от негови съмишленици за божествено въплащение в човешка форма. Така той заема централна фигура в новата, също целяща да обедини всички хора, религия. Тази сериозна амбиция е имитирана  шест века по-късно от мюсюлманите. Жертва стават първородителите на монотеизма, евреите, които нямат подобни амбиции. За тях, дори християнството е форма на идолопоклоничесто, поради това, че Бог е недостижим и непознаваем за света, в който живеем. Той не може да бъде затворен в метафизична, а още по-малко в човешка форма. Месия не е задължително човешка фигура, а по-скоро дългоочаквана нова епоха.

Евреи Мюсюлмани христиани1-3                                                               / Марамюр, Румъния/

Светът е един и неделим. Това е важната за 21-ия век истина, която трябва да осъзнаем или да се самоунищожим.

Не пиша нещо ново. Добавям само няколко идеи към фотографският си проект,  за религиите в света.

 

За любителите на фотографията: Фотогалерия на Иван Пастухов
Форма за контакт
Сподели в:

Концептуално изкуство

Palais de Tokyo, бившият « Замък на Музеите за Модерни Изкуства », е разделен в две самостоятелни сгради: Музей за Модерни Изкуства, принадлежност на Париж и Музей за Съвременни Модерни Изкуства, от 2002 година принадлежащ на държавата.

От ляво влизате в чудесно подредени зали, които показват Модерно изкуство от последните стотина години. Модерно в случая не означава Съвременно.

Решавате да си сверите часовника с изразните средства на съвремието и влизате в дясната сграда. Целта на повечето артисти е да ви грабнат вниманието, с нещо оригинално, наречено съвременно, което да тежи с консепта на артиста.

консептуално изкуство-2

 

Консептуално изк

Девойката под клоните на дърветата е платена, за да участва в декора. Тя обикаля залите в музея е със сериозно изражение и залитаща походка. Такъв е консепта на артиста! На нас остава да го разгадаем, по-точно „да ни накара да мислим“ – така ми обясниха в залата, защото действително нямаше за какво да „мисля“.

консептуално изкуст

Залите са наредени с разнообразни концептуални форми родени от въображението на артистите с цел те да породят мисъл, концепт, усещане. Най-често това става с банални идеи, за да привлекат хора, на които вероятно тези качества липсват… ( мое мнение)

Споделям всичко това, защото ме влече тъкмо обратото. За мен е важно изкуството да бъде неизчерпаемо, безвременно. Клоните на дърво, пеещата тоалетна чиния или дълбокомислените забележки по стените, не добавят нищо към това, което срещаме навсякъде и дори ни идва в повече. Това, с което иска да обърне внимание артистът, поне в мен не променя нищо.

Всяко време е характерно със своето изкуство и всяко изкуство със свободата, която му принадлежи. Консептуалното изкуство, според мен е рожба на кризите, които живеем.

консепт изкуство

Но си казвам: “ Господи, какво пилеене на пространство, време и средства!“

консептуално изкуство

Фигурата на полегнатата дама ми припомни старата приказка за великият визир, който пресичал със секретаря си площада в Багдад. Неочаквано той видял пред себе си Смъртта в одеждите на красива девойка с черна забрадка и уплашен й обърнал гръб. Побързал да напусне по-бързо града, за да се прибере в Самарканд. Секретарят му застигнал девойката и я запитал : « Защо беше необходимо да плашиш младия ми господар ? За него е твърде рано да мисли за теб ! » Девойката с черната забрадка се усмихнала и отговорила : « Изобщо нямах намерение да го плаша, просто останах очудена да го видя в Багдад, след като се бях приготвила да го срещна утре в Самарканд. ».

Дали имах нужда от тази фигура, за да си припомня историята с везира, не зная, но има толкова по-интересни неща за виждане, които могат да провокират безкрайно по-богати асоции.

За любителите на фотографията: Фотогалерия на Иван Пастухов
Форма за контакт
Сподели в: